top of page
NEW

ГЛАЗАМИ КЛОУНА

THROUGH THE EYES OF A CLOWN

ГЛАЗАМИ КЛОУНА

НАЦИОНАЛЬНЫЙ ТЕАТР МАНГЕЙМА
ГЕРМАНИЯ

Продолжительность 1 час 45 минут

Режиссёр Максим Диденко

Премьера состоялась 30 марта 2019 года

ТВОРЧЕСКАЯ ГРУППА

Автор Валерий Печейкин

Сценография и костюмы Мария Трегубова

Композитор Владимир Раннев

Видео Олег Михайлов

Художник по свету Damian Chmielarz

Хореограф Дина Хусейн

​

В РОЛЯХ

Мари Деркум Sophie Arbeiter

Ганс Шнир Christoph Bornmüller

Лео Шнир, господин Фредебойль Rocco Brück

Мать Шнир Johanna Eiworth

Генриетта Шнир Lorena Handschin (Schauspielstudio)

Отец Шнир, старик Boris Koneczny

Хериберт Цюпфнер, господин Кинкель, Костерт Robin Krakowski

Госпожа Фредебойль, Бела Брозен, Моника Сильвс Viktoria Miknevich

Отец Деркум, прелат Зоммервильд, Цонерер Patrick Schnicke

​

Неудавшийся бунтарь этот Ганс Шнир: гастролирующий клоун, он сам выводит себя на обочину. Наполовину по убеждению, наполовину из упрямства он кочует по немецким гостиничным номерам — лишь бы не быть сыном промышленника и не растить детей католиками, как того хотела его большая любовь Мари. Шнир из тех, кто, кажется, способен выносить счастье только на правах постороннего.

​

Генрих Бёлль — один из важнейших интеллектуалов послевоенной эпохи. «Глазами клоуна», его счёт к консервативной, проникнутой христианской моралью ФРГ 1950-х, стал международным успехом. Бёлль по-прежнему особенно популярен в России, где православная церковь всё ещё тесно связана с государством. Для российского режиссёра Максима Диденко уникальность Бёлля — прежде всего во взгляде клоуна на реальность. Из искусства клоунады, одновременно анархического и правдивого, он выращивает новый перформативный язык на грани трагедии и комедии. «Глазами клоуна» — его первая режиссёрская работа в Германии.

​

В рецензии на премьеру Харальд Рааб писал: «Повесть Бёлля о вполне реальном принудительном обществе ФРГ времён Аденауэра предстаёт в Мангейме клоунской карикатурой. Персонажи действуют пантомимой — с кукольно-механическими, порой почти танцевальными движениями, стереотипно утрированные типы, лемуры общественной лжи. Все они под дисциплиной католической церкви, в системе спущенной сверху буржуазной благопристойности, которая должна заставить забыть о довольно активной роли в нацистском варварстве. Особенно дерзко решена мать клоуна (Йоханна Айворт), пожертвовавшая дочерью ради фюрера, народа и отечества. Теперь она бойко председательствует в Обществе по примирению расовых противоречий.

 

Видео и свет (Олег Михайлов и Дамиан Хмеларж) играют ключевую роль в завораживающей силе этой инсценировки. Целые сцены накрывают драматичные видеоряды. Цветовые узоры очерчивают действие. Фотографии маршей гитлерюгенда наливаются кровавым красным. Особенно гнетущий эпизод: в воображаемой оргии сладострастного убийства клоун расстреливает своих мучителей и снимает умирающих жертв ручной камерой».

bottom of page